住宅旁绿地的风水规划

宅旁绿地，一般只供本幢建筑的居民专用，在城市规划设计中，不列入公共绿地。但这种绿地，最便捷居民，又在居民住区各项绿地中占到的比重仅次于（大约占到50％），因此，是不可忽视的一种绿地。宅旁绿地上的植物，与人的关系尤为紧密。必需从生物学及风水学角度加剧研究了解植物与人的关系，适当布置，科学应用。

　　1．植物有灵性。植物之间，植物与人之间常常不存在一种场--生物场。植物有血型，植物之间具有一定的亲缘关系（与植物分类学上的科、科、种是完全一致的）。其远缘与近缘关系，在杂交、选育上是有所不同的。

科学测量证明，植物有语言，有情绪，有喜怒哀乐。当腰其枝条时，它不会发布气愤的波；奏乐、施肥时，它不会收到和悦的波。天台山、南华寺有一种紫微植物(LagerotOemia)，当人们亲吻时，它的枝叶不会转动好比，人称怕痒树根。含羞草(MimosaPudica)植物，只要人们一感受到，它就很快击破叶片。

广东罗定的风流草（MimiseSP.），当风风时，其小叶不会不时地翩翩起舞。经验统计资料证明，不和睦家庭中的君子兰不爱人开花。

家中喜庆即将来时，君子兰提早开花皆大欢喜。美国的巴克斯兹对二十五种有所不同的植物展开试验后，明确提出植物具备超强感官感官的功能。

曾给科学界带给爆炸性的救赎。试验指出，植物有记忆、有感应器，有对环境作出反应的超人能力。橡树在伐木工人来临时会自行发生爆炸，胡萝卜在田里生长中看到兔子时会惊颤深感。状形似棕榈的龙舌兰，在电流计上试验出有，它能反应试验人的心理感情。

甚至跟踪其主人的每天安危和喜怒（载有《植物的特异功能》彼得汤普金斯、克斯托夫伯德著）。　　植物能预报信息，不仅有些植物能预报自然灾害（地震、旱、水灾），而且有些植物能预报社会灾害。中国抗日战争，民族险境时期，各地竹子自杀性地大量开花（白花进后即自行枯萎）。

八十年代末，江淮洪水并未再次发生的当年春季，当地竹子也开花。当地民谚有竹子开花，洪水到家，预报了夏秋的水灾。　　植物是有气场的。

修练气功的人告诉，常对树木采气时，一般不对幼树围采。当集体围树采气之后，不会看到树木呈圆形疲乏的倦态，树叶弯曲。

　　2．植物有阴阳。植物有阴阳属性。

喜阳的植物，如植（改置）于林下的环境，则体弱多病，无花，无果或丧生。如：白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等。这类植物，需得一千八百个勒克斯光照度，才能长时间发能。

而文竹，龟背竹、万年青、绿萝、蓬莱泊、巴西铁等，在一百个勒克斯光照度条件下，亦能长时间生长。此类植物可长年置放室内或阴暗处。归属于阴性植物。　　开花结果的植物，讨厌异性同栽，不应同性片植或穷植。

孤阳不生，孤阳很短。如银杏树，雌雄同栽，方结白果。

苹果对穷植减产，已为果农常识。高度演化的君子兰，人称其为君子，在于不乱伦，不错色取宠，十月结籽实如同人类的十月怀胎，一时间侍养不周，解除润水，也不枯死，脱俗入雅，没小人气。被视作植物中的君子人，是高度演化的结果。其演化，来自异花受粉。

其花上虽系雌雄同体，在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼，花粉可自行授受，均可异株相互授受。而自授者，不结籽（自行开裂），只有异株雄蕊传粉，方可结籽。

保证君子兰一代一代的壮美。粮食作物的玉米，阴阳成对对生籽粒，故均为偶数行粒，或14行、16行、18行。

确有奇数行生长之例。植物的阴阳属性，是普遍不存在的。　　3．植物通五行。

植物之间以及万物之间，都不存在场。到场的起到下，各物体的微粒子需要相互影响，相互移往变化。

铜器无存金，遗金金变质的谚语，来自民间的经验总结。金不存在铜器中，时间幸了，则金不纯，而铜器却含金了。一动、植物化石，也非温、力所致，而是岩石气场所生。

现代科学研究，渐渐揭露了这个谜。1988年苏联科学家找到物体周围都有粒子场，人体有，建筑物有，植物也有。植物间的场的高低各不相同生抗拒化状况。

几乎可以用中国的五行理念调整生抗拒化关系。用植物的五行来布场，不仅考虑到观赏性，而且具备功能性。可调整环境，调整情怀，颐养身体。如临水的园林建筑，配备黑色（较低明度）的植物，借以调节人体的肾部。

如松柏、蒲桃、涝莲等。而用作调节心脏和神经的，栽种五行中科火的红色系列植物、花卉。

如火石榴、木棉、象牙白、枫、红桑、红铁、红草、红背桂等。调节肺部的植物，能用五行中属金的白色系列的植物。即树皮红、花白或叶白的植物。如白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、红睡莲、冰水花上等。

而调节肝部的植物，能用五行中属木的绿色系列植物。如蓝牡丹、蓝月季及大量的绿色林木。调节脾胃的植物，能用五行中科土的黄色系列植物。如灵霄花上、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等。

植物间的天理、相克，是广泛的，农林、园艺业应该无以不懂，如葡萄植在泊旁不结果，植在榆树旁结酸果。　　植物与人，也不存在生克关系。

如孕妇宅旁害怕柏树，因树气味促呕。民谚有榕树不容人，榕树气根的气场对人有利。

不应将近宅。葡萄架下不应睡卧，气场有利于人体。民谚有东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨，又有宅后有荃，百鬼迁入。

白兰屋前种，美花香气送来。向阳石榴白似火，背阴李子酸丢弃颚。东晋诗人陶渊明辞官归隐的住宅，题诗拜曰：榆柳荫后檐，桃李罗台前等等无数的民谚和诗文，都是对植物与环境的适合与呼吸困难，生克关系经验总结的口碑文载有，不应特研究糅合。

　　总之，街坊宅旁绿地规划，不应留意运用植物的灵性，植物的阴阳属性，植物与人，与环境以及植物之间生抗拒简化的五行关系，不仅力求景观美，而且留意充分发挥植物的功能，为居民建构较好的风水环境。　　4．形态欲吉。宅旁绿地上的树木形态，从风水形势为首观点论之，关系着宅居的吉凶。

树木可利人，均可害人。不应趋吉避煞，有所宜咎：①树干咎立有门、窗前。孕育人居环境的宇宙能量，以微波形态大大起到于房宅。

门窗是主要纳气之口。微波试验证明，细小的一根针立有微波天线纳气（波）之口处，即经常出现驻波阻碍。由此观之，传统的风水观念咎在门、窗前立杆立树，不仅是经验统计学上的，也是科学上的正确认识。而用约定俗成的众说纷纭是，门中木谓之闲字，是用汉字概括的简陋流传形式，加以提醒，有利于记忆。

其他还有口中木为困字等。即在庭院中心忌立树木。荫者秽也。

庭荫树立有庭院中心，呈圆形阴压阳地，多避忌。庭是一个太极，庭心是太极的天心，是穴位，是崇阳的，不能长年阴压。②行道树、绿篱南北咎冲出房宅。

有可能导致煞气冲出的信息引领，有利于居住于。③咎大树菩门窗。有利于通风通风。

树荫科阴。④咎大树下辟小屋。有屋在大树下，灾病经常到家之说道（《阳宅十书》）。

长年正处于生阳之地，有利于通风公共卫生，又不易谓之雷火。⑤其它意象不吉形态的树，咎在门、窗视野少见处。如痈肿怪树，朽枯空心树根，藤缠绕缢颈树根，歪头弯曲树根等。

这些形态的树具备形象上的咒语隐语引领的不吉利意象，不应作宅旁绿化用。　　5．植物宜合民俗文脉。

在历史的长河中，中国人对主行多绿化植物累积了不少感官上的美丑本性习惯印象，流传下来的习俗文脉，对城乡宅居的吉凶场气的趋避自由选择，在规划布置中也是不可忽视的。.。

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